第334章 醒悟(第1/2 页)

龙虎山和茅山，被称为华夏道统。

两者同为道教，可实际上理念不太相符。

茅山虽然没有龙虎山起源之久，可茅山道术在所有道术之中最为神秘，也是最难修行的，故而称之茅山术。

茅山术讲究一切妖魔概无诛灭之理，其行虽恶自有天谴，因而他们的术法主要是‘驱’，其次是‘降’，最后才是“灭”。

龙虎山与之不同，龙虎山是恪守人间正道，所有妖魔只要作恶，皆毙之，根本没有镇压一说。

因此入世修行的龙虎山道士和入世修行的茅山道士相遇了，必然会起争执，这是核心理念的不同所造成的矛盾。

龙虎山一直以来，都在时刻备战，究竟是在备战什么，无人知晓，但他们自身却知道，他们在等一个大劫。

这个大劫的消息要追溯到华夏唐朝的时候，龙虎山当时的天师掌教张永清接待了一名神秘来客。

此人称自己无姓氏，单字一个明，日月明。

他此行前来龙虎山，为得是传授逆天之法则，同时也是将大劫的消息带来。

大劫具体消息，至今未能完整流传，但主要内容还是流传下来，那就是未来的时候，会出现无法匹敌的恐怖存在。届时会诞生一个应劫之人，需要龙虎山将天师传承传授与他。

一开始张永清自然当做是笑话。

直到明带他见识了未来的恐怖一幕之后，他才知道这些并非空穴来潮。

于是那一天起，龙虎山的天师传承从一个变成两个。

一个维持龙虎山正统天师传承，而另一个是为了继承明所留下来，名为希望的种子。

而且为了保证这个种子不被熄灭，明还帮助龙虎山布置屏蔽天机的阵法，并让历代天师都进行修补和进化，一直发展到现在的完全屏蔽天机阵法。

只要在龙虎山当中，一切发生的事情就不可能被天道知晓，哪怕事后离开龙虎山，也一样无法追溯，除非在龙虎山之外的地方提起。

明也留下来可能是大恐怖的存在，分别是门之匙犹格索托斯、伏行之混沌奈亚拉托提普以及黑山羊莎布尼古拉丝。

其中门之匙的形象是一个类人形生物，捧着一本名为全知全能的书籍。

而黑山羊的形象则是长着盘羊角的女性生物。

唯独伏行之混沌是没有形象的。

这些东西从唐朝开始，一直流传至今。

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